Par Allan Hoffman
Staff Writer
La propagation d’une idéologie autour d’un sujet par plusieurs ne rend pas cette idéologie ni crédible ni représentative de la vérité factuelle de la situation. Cette erreur logique est connue sous le nom de généralisation hâtive. Nous réalisons tous que plusieurs se sont trompées à de nombreuses occasions, même si les valeurs et les croyances sociétales ne le représentaient pas. Par exemple, alors qu'aujourd'hui nous savons que l'esclavage est mal, dans les années 1860, il y a eu une guerre civile américaine principalement en raison de ce débat : l'esclavage est-il mauvais ou non ? Cette forme de travail non rémunéré et brutal faisait partie intégrante de la société depuis des milliers d'années. Pourtant, elle a été abolie et interdite, car elle promouvait l'idéologie discriminatoire selon laquelle certains humains (basés sur la classe, le genre, la race ou la religion) sont supérieurs à d'autres.
Malheureusement, le contraire est également vrai : le fait qu'une minorité de personnes répètent quelque chose pour être vraies ne signifie pas que c'est la vérité factuelle. Cette erreur logique est connue sous le nom d'appel à la minorité. Par exemple, la Société de la Terre Plate proclame que la Terre est un plan plat, entouré d'un mur de glace impénétrable, connu sous le nom de l'Antarctique. En raison de faits scientifiques, de photos et d'une certaine réflexion logique, il est clair que cette opinion est factuellement incorrecte, peu importe si cette société croit que cette notion est vraie.
Pourquoi ces deux erreurs logiques sont-elles importantes ? Parce qu'elles décrivent parfaitement la situation des Juifs luttant contre le Juif figuratif.
Revenons un peu en arrière : que signifie le tokénisme ? Selon l'Oxford Advanced American Dictionary, le tokénisme est défini comme "le fait de faire quelque chose uniquement pour satisfaire ce que la loi exige ou pour satisfaire un groupe particulier de personnes, mais pas de manière sincère".
Ce terme est plutôt vague et a de nombreuses définitions et réponses nuancées. Essentiellement, cela signifie qu'une personne, une entité commerciale ou une organisation utilise un groupe spécifique et sous-représenté d'individus afin de créer l'impression que l'ensemble du groupe soutient une cause. Au lieu de se concentrer sur la majorité, la voix de la minorité prend le dessus.
Cela a un impact à de nombreux niveaux : pour commencer, cela donne une légitimité à d'autres groupes sans lien avec la majorité juive pour expliquer ce qu'est vraiment l'antisémitisme. Ce double standard est rarement vu dans la société, et étonnamment, il persiste encore comme une menace active pour la communauté juive. Par exemple, une personne d'origine africaine appartenant à la majorité ne devrait pas se voir dire ce qui est raciste ou ne l'est pas, ou une personne de confession musulmane ne devrait pas se voir dire ce qui est ou n'est pas islamophobe.
Pourtant, constamment, les Juifs se voient dire "Vous avez tort, ce n'est pas de l'antisémitisme". Il existe même des groupes juifs figuratifs comme les Voix juives indépendantes refusant catégoriquement d'accepter la définition de travail de l'antisémitisme de l'IHRA, disant qu'elle est "trop vague" et se concentre plus sur Israël que sur les véritables Juifs (plus à ce sujet dans les paragraphes suivants).
Même si la majorité des Juifs donnent une définition précise et des exemples clairs de ce qu'est l'antisémitisme, les médias traditionnels, ainsi que les antisémites, soutiennent ces Juifs figuratifs pour donner leur interprétation biaisée. Cela conduit à une diminution des impacts réels des discours et des actions antisémites.
Un exemple notable peut être trouvé dans les meilleures universités des États-Unis. Beaucoup d'entre elles abritent des employés et des étudiants antisémites, et ils ont carte blanche parce qu'on leur dit que ce n'est pas de l'antisémitisme. Cela conduit continuellement à des attaques violentes et antisémites qui mettent non seulement en danger et blessent des individus, mais qui prolifèrent également des pensées, des logiques et des opinions irrationnelles.
D'autre part, cela donne l'idée que les Juifs ne sont pas sionistes et que l'État d'Israël est en effet un pays terroriste, d'apartheid et discriminatoire qui n'est pas soutenu par les personnes qu'il prétend de protéger. Malheureusement pour tous ces détracteurs et "activistes" qui croient "savoir" ce qu'est le sionisme, il est clair que ceux-ci ne possèdent pas les bonnes informations ou refusent même d'écouter la raison.
Il est temps de dissiper tout doute et malentendu avant de continuer : le sionisme est l'autodétermination du peuple juif dans sa patrie ancestrale, la terre d'Israël. Toute autre définition impliquant "le colonialisme de peuplement", des liens avec le racisme ou des "Juifs européens blancs" est clairement une définition biaisée et fausse, remplie de tropes antisémites et d'un manque de connaissance de la situation avec l'État d'Israël.
Maintenant, il est temps d'approfondir : si l'on refuse d'accepter le sionisme (et est donc anti-sioniste), cela signifie qu'on ne croit pas que le peuple juif a le droit à l'autodétermination, le droit de déclarer son propre pays, et/ou le droit d'être dans sa patrie ancestrale. Ainsi, il est clair que si chaque autre nationalité et peuple est autorisé à le faire, mais que les Juifs ne le sont pas, alors une seule conclusion reste : l'antisionisme est de l'antisémitisme. Pour tous les activistes disant que "la critique d'Israël n'est pas de l'antisémitisme", je les applaudis : comme dans tout pays démocratique, la critique d'un pays est toujours autorisée et fortement encouragée afin que nous puissions discuter, argumenter et débattre de sujets importants. Cependant, dès que cette critique bascule dans le territoire de l'antisionisme, ce n'est plus une critique, mais de l'antisémitisme.
Pourquoi ce contexte est-il important ? Parce qu'il est directement lié à la minorité de Juifs antisionistes qui crient à tue-tête qu'Israël est, essentiellement, un État "démoniaque" qui ne tient pas compte des valeurs du peuple juif dans sa société et dans ses institutions essentielles.
À cela, je n'ai qu'une réaction : HUH?
Bien que cela puisse être choquant pour beaucoup de gens, la grande majorité des Juifs soutiennent activement et ont même visité/vivent dans l'État d'Israël. Au lieu d'écouter les paroles de personnes qui n'ont même jamais visité le pays, ils se rendent sur place, comprennent que le pays est démocratique et libre, et est constamment menacé par des groupes terroristes et des pays extrémistes qui ont une haine innée des Juifs.
Cependant, le Juif figuratif utilise sa propre ethnie et son affiliation religieuse pour leur donner une plateforme pour réfuter exactement ce qui les définit. Bien qu'ils aient le privilège de critiquer les actions des autres et d'avoir de nombreuses opinions diverses, eux et les médias traditionnels ne peuvent pas les pousser comme l'opinion "vraie" de la majorité.
Ce phénomène est principalement observé aux États-Unis et dans le monde occidental ; des groupes tels que les Voix juives indépendantes, les Juifs pour la justice pour la Palestine et de nombreux autres groupes propagent ce récit mensonger et cette représentation inexacte de l'opinion des Juifs sur Israël et l'antisionisme (ou plus précisément, l'antisémitisme).
Maintenant, certains pointeront du doigt les groupes juifs ultraorthodoxes comme les Neturei Karta et les Satmar (dans une bien moindre mesure). Bien qu'il soit connu que certaines sectes orthodoxes ne croient pas que l'État d'Israël aurait dû être établi, elles considèrent toujours que les Juifs vivant sur cette terre doivent être protégés, et donc soutiennent l'État d'Israël.
À ce stade de l'article, il est clair que le Juif figuratif est un facteur présent lors de la lutte contre l'antisémitisme et l'antisionisme. Le double standard qui impacte négativement les Juifs est un rappel clair que les haineux des Juifs ne s'arrêteront pas tant que leurs agendas haineux ne seront pas complets. Cependant, ils ont oublié un détail crucial : le peuple juif ne reculera jamais, luttera toujours pour la vérité et la paix, et sera toujours présent sur la terre d'Israël.
Am Israel Chai
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