Par Liraz Ohayon, Arielle Bouhadana
Managing Editor & VP Marketing, Censorship Editor
Photo credits: The Rabbi Sacks Legacy
Il y a plusieurs semaines, nous avons commencé la lecture de Sefer Shmot, un récit relatant la genèse de notre nation – notre odyssée depuis les chaînes de l'esclavage jusqu'à la prospérité en tant que peuple libéré dans notre terre promise sous le règne d'Hachem.
Au fur et à mesure que les semaines passaient et que nous avancions dans les différentes Parashas, il est devenu clair que chacune contenait des leçons et des récits entrelacés de parallèles contemporains avec la situation actuelle d’Israël. Les similitudes trouvées dans l’histoire de la guerre menée par la nation d’Israël contre Amalek étaient particulièrement remarquables. Il s’agissait d’une guerre menée par les Pelishtim (Amalek), un peuple qui, après l’exil des Juifs de leur pays natal vers l’Égypte, s’était installé dans ce qu'on appellerait aujourd'hui Gaza. Les Pelishtim étaient inquiets qu’Israël devienne trop puissant et revienne réclamer leurs terres avec l’aide d’Hachem, alors ils ont décidé de les attaquer à un moment de grande vulnérabilité.
Pendant la bataille, Hachem a demandé à Moshé de lever les bras en l'air, ce qu'il a fait avec l'aide de son frère Aaron et de son neveu Hur. Tant qu’il le ferait, Israël gagnerait la guerre. Malgré leur victoire contre Amalek, on sait que l’idée d’Amalek - une nation agissant comme l’antithèse du peuple juif – persistera tout au long de l’histoire. C’est pourquoi, à la fin de cette Paracha, il est dit : « Hachem sera en guerre contre Amalek à travers les âges ! » (Shemot 17:16). En y réfléchissant, je n’ai pu m’empêcher d’être rempli d’espoir, après m’être rappelé que le Hamas est notre Amalek actuel et qu’Hachem nous aidera à le vaincre, tout comme il l’a fait pour nous dans toutes les générations précédentes.
L'histoire se poursuit avec la réception de la Torah au Mont Sinaï où le peuple juif a proclamé « נעשה ונשמע », « Nous ferons et nous écouterons », solidifiant ainsi notre alliance avec Hachem et le reconnaissant comme notre protecteur (Shemot 19:8). Ces paroles ont également prouvé notre loyauté envers Hachem et ses commandements par-dessus tout, établissant ainsi notre statut de peuple élu.
La Parasha de cette semaine est Mishpatim ; la Parasha dans laquelle nous recevons des directives divines d'Hachem sur la façon de mener notre vie. Adhérer à ces réglementations en tant que nation nouvellement née était une tâche formidable, mais c'est à travers cette adhésion que nous avons exprimé notre profonde dévotion envers Hachem, embrassant ces directives avec amour, semblable à notre déclaration unanime de « נעשה ונשמע ».
Même si cette Parasha peut sembler docile et moins pleine d’action que ses prédécesseurs, je crois qu’elle en a une importance primordiale. Les Parachas antérieures ont raconté les actions continues d’Hachem en notre faveur, tandis que Mishpatim est l’endroit où le ton passe de ce qu’Hachem fait pour nous à ce que nous pouvons faire pour lui. Nous devons reconnaître que même si Hachem aime nous donner, faire pour nous et prendre soin de nous, nous devons nous aussi rendre la pareille en notre propre capacité. Cela reflète la manière dont nous avons vaincu Amalek pendant la guerre - grâce à l’énorme effort physique personnel de Moshe, témoignage de son dévouement inébranlable envers Hachem. Ce n’est seulement une fois qu’Hachem a vu son effort (en levant les bras pendant une période prolongée) qu’il a accompli ses miracles menant à la victoire.
Cela étant dit, j’implore chacun d’entre vous de prendre un moment pour réfléchir à ce que vous pouvez faire pour Hachem, quelle que soit l’ampleur de l’action. Prenez quelque chose sur vous pour démontrer votre attention, et en retour, Hachem continuera à prendre soin de nous. Que nos Mitsvot puissent aider à ramener les otages chez eux, à mettre fin à cette guerre et à ramener la paix en Israël. Shabbat Shalom <3
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